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martes, 3 de octubre de 2017

Reconociendo el campo para 2018

  
¿Qué contexto actualmente se relaciona con nuestra realidad agraria? ¿Qué fuerza incide o determina en nuestra forma de vida? ¿cómo reconocemos la ruta de trabajo de esta comisión de agroecología? Estas reflexiones fueron parte del encuentro que la CNA-Comisión Nacional de Agroecología tuvo recientemente.

Reunidxs en Cuenca el 16 y 17 de agosto, más de 15 representantes nacionales reflexionaron sobre la ruta del 2018 y lo que resta de este año. “Seguir y lograr conversar, organizarnos en el territorio, en nuestra vida, con el territorio hacia un proceso mayor sin egos y sin miedos” es parte de nuestro hacer, según lo expuesto en la reunión.

Entre la discusión se vio prioritario re significar la agroecología, valorar nuestra espiritualidad y proteger nuestros saberes y tecnologías.  La agroecología es el sentido opuesto a la agricultura del capital que concentra, controla y da poder a las industrias. La agroindustria no produce alimentos, sino mercancías que va a vender. No le importa enfermar a la naturaleza ni a nuestros cuerpos. Por ello, no debemos dejar de organizarnos, de actuar.

Parte de los acuerdos fue que el comité ejecutivo realizará hoja de ruta para convocar asamblea en noviembre y acordar acciones del primer trimestre del 2018. Recordando las consideraciones desde la Cumbre Agraria del 2017 y el II ENA del 2014, la CNA mantendrá su enfoque desde las organizaciones campesinas agroecológicas.

Por si te interesa:
* Se sugirió leer “El pan de América. Etnohistoria de los alimentos aborígenes en el Ecuador. Eduardo Estrella” Descarga AQUÍ
* Recordando nuestro himno a la semilla seguimos cantando Escucha.



Contenidos y fotos: Cortesía CNA


martes, 6 de junio de 2017

Encuentro en Otavalo fortalece la red agroecológica



¿Cuál es la situación que vivimos como movimiento agroecológico? ¿Cómo llevamos la agroecología entre todxs? Jóvenes, mujeres, obreros, productores, indígenas, campesinos, consumidores ¿Qué realidades debemos conocer para ampliar nuestra visión sobre lo que sucede con nuestros alimentos, con nuestra tierra? 


Así en Otavalo, dialogamos el pasado 25 y 26 de mayo en el encuentro agroecológico de la sierra norte. Con mas de 20 organizaciones de todo el país, alrededor de 150 personas asistieron al evento llamado: “Agroecología, alimentación sana, ferias e intercambio”.

De mañana frente al altar, mamas otavaleñas arreglaron con flores, granos y plantas un circulo que rodeaba una vela. Al mismo tiempo, las mesas de exposición de frutas, yerbitas, hortalizas, granos, artesanía y demás producción proveniente del sur y centro de Ecuador, iban instalándose en la entrada del lugar.

Este Encuentro de la sierra norte constó de exposiciones temáticas, mesas de trabajo, intercambio de semillas y experiencias, así como las giras a fincas en el territorio. “Dialogar desde similares pensamientos aun cuando desde diferentes lenguajes (quichua y castellano), es importante; nos pondremos de acuerdo para estos cambios en la sociedad”, detalló José Rivadeneira miembro de la Coordinadora Ecuatoriana de Agroecología [Cea] que junto al proyecto Alianza acompañan estos procesos de bases. 

¿Qué propone la agroecología?
Entre las presentaciones se socializó el estudio sobre políticas públicas para la agroecología. “Ver elementos de la realidad y condiciones en las que nos encontramos, es necesario. Identificar medidas del Estado como política pública (leyes programas y cómo ve la agricultura) en qué ha beneficiado o dificultado nuestras estrategias y reconocer nuestros potenciales aliados, es estratégico” expuso la politóloga Soledad Vogliano. “Queremos que la agricultura campesina tenga mejores condiciones de producción. Queremos que se democratice, que la tierra sea distribuida”, aunó.

Por su parte Benjamín Macas, convocó a “superar el libre mercado que arrasa con pueblos y naturaleza. Hay que pensar en nuestra propia modernidad, trabajar la cultura gastronómica, formar conciencia crítica mediando el trabajo de base y formación política.” Macas, proveniente de la Red agroecológica de Loja [RAL] expuso sobre la ruta del despojo que han querido realizar desde la normatividad. ¿Cuál es el trasfondo de estas leyes como la de agrobiodiversidad? “Los asambleístas son empleadores de las leyes y ¿quiénes están detrás de algunos de ellos? Los agro negocios como PRONACA, balanceados, grandes productores y detrás de ellos, las transnacionales Monsanto, Syngenta” detalló.

A los hechos y reflexiones expuestas, se compartieron experiencias sobre el resguardo de las semillas, con el productor agroecólogo Roberto Tocagón; de los logros y retos en la comercialización y certificación de productos con Virginia Tipanluisa; y sobre la peculiar carencia de jóvenes en el campo pero también del interés vivo en algunos de ellxs que puede ser fortalecido por red, según la experiencia de Robinson Guachagmira. Como parte del GAD provincial, Edwin González presentó a nombre de la Prefectura de Imbabura los proyectos que manejan para el fortalecimiento socio organizativo con fomentos a emprendimientos e iniciativas locales.


Durante la tarde, se trabajaron 4 mesas con los temas: agroecología, políticas agrarias y relación con las instituciones públicas; mercados locales SPG´s, consumidores y articulación con municipios; organización y jóvenes; semillas, alimentación y salud. La metodología partió de puntos que ya se han debatido, acordado y propuesto en sesiones anteriores. De noche se proyectaron videos realizados con visitas y entrevistas a productores mismos de la CNA y se festejó la alegría de luchar por un sano alimento, al ritmo de la música otavaleña.

 
Las giras de finca al día siguiente, nos aportaron conocimientos, generaron reflexiones y reconocimos formas distintas de llevar esta alternativa de vida ante las crisis. A 2840 msnm Sebastian Caiza tiene más de 37 variedades de cultivos actualmente. Su parcela que desde hace 20 años le da alimento, es también parte del proyecto alternativo que relaciona ecoturismo con hospedaje de construcciones hechas en su mayoría de tierra. Por su parte, Susana Cacuango va soltando poco a poco los químicos de sus cultivos y mostró los avances y retos que enfrenta. El proceso es complicado pero no imposible y varios de los y las compañerxs que conocieron su espacio le dieron motivación para seguir adelante hacia la agroecología.  

¿Hacia dónde vamos?

En continuidad con el proceso de la Comisión Nacional de Agroecología [CNA-Ecuador] nacida después del IIENA en 2014, este encuentro en el norte generó algunos acuerdos enfocados en el sostenimiento de los procesos en el norte del país.
Creado el equipo de región norte, se planteó una pronta reunión en el Carchi con miras a fortalecer estas relaciones en el territorio.

También se elaborarán acciones ante la ley de agrobiodiversidad y semillas, el TLC-UE y las diversas normativas que amenazan nuestras formas de vida agroecológica y de consumidores conscientes.
Con atención de lo que ha sucedido con lxs defensorxs de la naturaleza y los derechos humanos, nos unimos al pedido de Amnistía e indulto para compañerxs criminalizados en los últimos 10 años.

Y como recordó el compañero Guachagmira, ante esta movilización de productores agroecológicos y de consumidores conscientes “Nuestro propio protagonismo es el que construye este proceso para el fortalecimiento de la agroecología en el país...”

La CNA actualmente organiza en la región de la costa el encuentro del territorio, para el 10 de junio en El Empalme.

Mira toda la galería de fotos del evento.
Desde la llegada, la pambamesa hasta la fiesta y la amistad.  


 Texto y foto: Comunicación Cea (Pk Thevetia)


domingo, 14 de mayo de 2017

Encuentro de organizaciones agroecológicas de la sierra norte

Jueves 25 y viernes 26 de mayo en Otavalo.
AGROECOLOGÍA, ALIMENTACIÓN SANA, FERIAS E INTERCAMBIO
Este encuentro regional Sierra Norte es una iniciativa impulsada por SUMAK PACHA, BIOVIDA, CEA, CNA, a la que pueden sumarse todas las organizaciones identificadas con la agroecología.
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PROGRAMA
DIA 1
8:30 – 9:00 Registro de Participantes
9:00 – 9:15 Ritual Inicio
9:15- 9:30 Bienvenida, Introducción al Evento
9:30 – 9:45 Presentación de representantes de organizaciones e Instituciones públicas
9:45 – 10:30 Conferencia: resultados del estudio de políticas públicas para la agroecología. Proyecto Alianza
10:30 – 10:50 Refrigerio Receso
10:50 – 11:10 Ponencia: Jóvenes y Organización
10:10 – 11:30 Ponencia: Semillas, Alimentación y Salud
11:30 - 11:50 Respuestas y aclaraciones
11:50 – 12:00 Metodología para trabajo de grupos
12:00 – 13:15
* Agroecología, políticas agrarias y relación con Instituciones Públicas
* Mercados Locales SPGs, Consumidores y Articulación con Municipios
* Organización y Jóvenes
* Semillas, Alimentación y Salud
13:15 - 14:30 PAMBAMESA
14:30 – 16:00 PLENARIA Acuerdos
16:00 – 17:00 Proyección audiovisual "Soy Tierra Soy Vida" espacio de dialogo.
17:00 -17:30 REFRIGERIO
17:30 – 18:00 Viaje a la comunidad de Caluquí
18:30 Hospedaje
19:00 Cena en la comunidad
20:00 Noche Cultural

DIA 2
7:00 – 8:00 Desayuno
8:00 – 10:00
Trabajo reflexión en grupo para definir estrategias a seguir
10:00 – 10:15 Refrigerio
10:15 – 12:00 Visitas a 2 Fincas Agroecológicas
Quinchuqui-> Susana Cacuango
González Suarez –> San Rafael
12:00 Almuerzo

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A partir del II Encuentro Nacional de Agroecología, realizado en el 2014, se dio lugar a la conformación de la Comisión Nacional de Agroecología CNA, integrada por las redes agroecológicas de 17 provincias. La CNA ha venido propiciando encuentros regionales de las organizaciones en los distintos territorios; ha participado en espacios de diálogo y reflexión junto a otras organizaciones campesinas e indígenas para impulsar una agenda agraria nacional; y ha impulsado acciones con diversos movimientos sociales en oposición al extractivismo, en defensa de los derechos humanos y del cuidado de la naturaleza.

En este evento se abordaran temas relacionados con:
- La Agroecología y sus aportes a la Soberanía Alimentaria; leyes aprobadas y sus consecuencias para la comunidades campesinas y la agroecología; responsabilidades de la institucionalidad pública para el fomento de la agroecología; estrategias de las organizaciones para avanzar en su fortalecimiento en la región sierra norte y en el país.
- Los Mercados Locales y SPGs, sus logros, dificultades y propuestas de las organizaciones para adoptar el spg nacional; y la gestión con los municipios para promover y facilitar el uso de los espacios públicos; la relación y estrategias con los consumidores; el posicionamiento de los productos agroecológicos en la conciencia ciudadana.
- La agricultura y la migración de los jóvenes, ¿cómo lograr involucramiento de jóvenes en las iniciativas de nuestras organizaciones?; qué proponer para políticas y programas direccionados a los jóvenes rurales?
- Alimentación y Salud, elementos para razonar y repotenciar el quehacer de productores y consumidores para destacar la importancia de los alimentos sanos; las razones para conservar las semillas base para la diversidad de cultivos y de la alimentación sana.

Acompañarán en este encuentro regional de organizaciones agroecológicas de la sierra norte, delegados de organizaciones fraternas de esta región y otras regiones del país.

El lugar del evento será en la Casa de la Juventud (Parque San Sebastián), ubicada en las calles Juan de Albarrecín y Alberto de la Torre, a la salida norte de la ciudad de Otavalo.


miércoles, 25 de enero de 2017

Recordar la historia es defender el territorio

[Gualel, Loja] Más de 180 personas se congregaron el pasado 21 de enero, en la glorieta de la parroquia de Gualel para la Asamblea general de comunidades del Fierrourco.

Provenientes de comunidades de las parroquias Selva Alegre, Tenta, Celen, Saraguro, San Lucas, así como representantes de la Asamblea de los Pueblos del Sur, pastoral social de Loja, RAL, entre otros; organizaron reflexiones y exposiciones de diversos temas. Entre ellos, se trató la realidad ante la minería, la contaminación de cuenca hídricas, de los sistemas de riego; la protección y conservación del agua y los páramos, la expropiación de las tierras de las áreas concesionadas y la necesidad de la organización ante estos efectos.


“Queremos incluir a toda la comunidad, a quienes hacemos historia todos los días” afirmó Manuel Enrique Angamarca Presidente del Comité de defensa del agua ya que “se habla de minerales y empresas pero no de riquezas humanas. Estos pasivos ambientales (minería) serán el acabose del territorio”. De 2 mil a 3780 msnm se encuentra la parroquia donde el problema del agua ya se observa en caudales de agua reducidos y demandas que crecen, recalcó Angamarca.

Hay que juntarnos con otros procesos y organizaciones ya que la sed de oro y saqueo comenzó hace más de 500 años y es grande, señaló Abel Arpi, coordinador de la Asamblea de los Pueblos del Sur  [APS] “Las empresas llegaban con funditas de cemento para construcción de capilla en Shagly después quisieron exprimir el patrimonio natural del territorio” señaló. “Si las empresas mineras vienen no es porque seamos pobres sino porque aquí, hay riqueza y debemos defenderla”.


Comunicó a los asistentes sobre el caso de Nankints. La defensa del territorio en la amazonía ante la empresa Ecuacorriente Exsa que quiere implementar la megaminería y que ha sido apoyada por el Estado y sus fuerzas armadas al desalojar, violentar y criminalizar a sus habitantes. Entre ellos, Arpi rememoró a Luis Tiwiram habitante desalojado de Nankints, y “quien desde la selva sigue hablando: “no tengan miedo compañeros, la lucha es el camino”

“No pensemos en lo que hay debajo de la tierra sino cómo será la tierra cuando no halla nada sobre ella” mencionó Rodrigo Jamil Tene secretario del Comité de defensa del agua quien asegura que “La minería son horrorosas cicatrices en los cuerpos de jóvenes, mujeres, familias y en la naturaleza”.  Con estas amenazas Jamil cuestionó “¿a dónde irán las políticas de turismo que tiene nuestro presidente del GAD Parroquial Franco Angamarca, si las aguas, las vertientes principales están siendo concesionadas y serán contaminadas? El turista viene por lo que es sano. Por sentido común una empresa minera que adquiere una concesión justamente en esta altura nos va a contaminar, perjudicar” imperó.
Julio Lima presidente de la organización en Saraguro Corpukis Sakirta, recordó que la organización  es una de las estrategias fundamentales para enfrentar la amenaza criminal como es la minería. “Una potencial es la familia y después los barrios, comunidades, parroquias, cantones, provincia y el país” por ello preguntó a los asistentes que nivel de organización se tiene actualmente.

En el mismo contexto “también se han metido con nuestras semillas”, expuso Nancy Huaca de la Red Agroecológica de Loja. Llamó a la reflexión de defender la vida que lleva resguardándose en las manos campesinas. “Cuando dejamos de sembrar se van exterminando las variedades de nuestras semillas. Este sistema despojador nos ha robado lo que en muchos años nos han dejado los abuelos. En Gualel habían muchas variedades de mellocos y ahora dependemos de que produzcan otros y tenemos que comprar. Recuperemos nuestras semillas para recuperar nuestra identidad y estar preparados para la lucha” indicó esta campesina de Chuquiribamba.

Por ultimo en las exposiciones, Franco Angamarca Presidente de la junta parroquial de Gualel señaló que “los extremos jamás nos llevan al diálogo y al compromiso social. No hay un planteamiento claro nuestro frente a la minería. El compromiso es de informarnos bien, participar activamente y estos espacios permiten a la comunidad preguntar y averiguar por qué son los proyectos ¿Qué quiere Gualel de aquí a 20 años, para sus hijos? ¿a qué llamamos progreso? Queremos estar ahí alzando nuestra vos para preguntar lo que no entendemos” compartió.

Después de las exposiciones se organizaron 4 mesas de trabajo: minería, agua, semillas y comunicación-organización. las propuestas fueron expuestas en pleno y concluyendo dar acción y una siguiente asamblea en otra parroquia para seguir con esta concientización en el territorio.  También se concluyó pedir la salida de la empresa Cornestone de la parroquia Gualel, el cierre de la concesión Caña Brava y la suspensión de las actividades de exploración. 




Esta asamblea fue parte de los acuerdos generados el pasado 10 de diciembre en el segundo encuentro de las comunidades del Fierrourco donde también se emitió un pronunciamiento que puede leer aquí
[Texto y foto: PkThevetia] 
¿Quieres ver mas fotos del evento? Click AQUI
 

miércoles, 7 de diciembre de 2016

Las semillas no son para el libre mercado, sino para nuestro alimento


La Coordinadora Ecuatoriana de Agroecología se adhiere a:

La Comisión Nacional de Agroecología y las Organizaciones de Productores y Consumidores reunidas en Latacunga, frente al debate de la nueva ley de semillas
MANIFESTAMOS:
Nuestra preocupación porque la Asamblea nacional retoma el debate de la ley de semillas en el contexto de la firma del tratado comercial con la Unión Europea, poniendo en evidencia que el gobierno pretende armonizar marcos legales por exigencia de la UE,  que permitan la aplicación de tratados como la UPOV 91, la ampliación de derechos de propiedad intelectual, entre otros, la ley de semillas junto con la ley INGENIOS colocan nuestras semillas y conocimientos ancestrales en el juego del libre mercado.
Para los agroecólogos/as  la consulta prelegislativa es un mecanismo para legitimar varios aspectos totalmente inmorales,  ya denunciados por campesinos, indígenas, consumidores y varios sectores de la sociedad, entre otros:
-       Se intenta expropiar las semillas campesinas de manos de sus legítimos cuidadores, dejando de lado las conquistas logradas en la Constitución, para  dar paso a las ambiciones de las empresas transnacionales de controlar el mercado de las semillas y los insumos, para lo cual necesitan impedir su libre circulación.
-       La agricultura campesina diversa y agroecológica es la principal fuente de conservación de las semillas y conocimientos, estas fortalezas están en riesgo, puesto que la propuesta de ley propone normar la agroecología, cuando la demanda masiva es que normen la agricultura convencional que es la que contamina y causa daños sociales. No permitiremos que la agroecología sea expropiada por las empresas capitalistas
-       No aceptamos que los Sistemas de Garantía Participativos (SPG) pasen a manos del MAGAP, puesto son una construcción social creada por organizaciones campesinas para el mercado interno, no se aplica a los sistemas ancestrales de semillas, porque éstos no son de carácter mercantil, exigimos se respeten y conserven estos sistemas porque son base de la identidad de nuestros pueblos y la seguridad para que siga existiendo y multiplicándose la agrobiodiversidad.
-       La exigencia de la certificación no es más que una herramienta para control del mercado, que a nombre de la sanidad vegetal se pretende imponer. Los sistemas campesinos de producción e intercambio de semillas  por décadas, han solventado el mercado interno  de alimentos de Ecuador, la acusación de que son la causa de baja productividad no tiene respaldo de estudios serios, más bien las semillas campesinas están adaptada a los variados climas y suelos de nuestro país.

EXIGIMOS

¡Libre circulación de las semillas campesinas¡¡
¡Se fortalezca la agroecología en manos campesinas¡
¡Soberanía Alimentaria YA!




"Este documento se ha realizado con la ayuda financiera de la Unión Europea. El contenido de este documento es responsabilidad exclusiva de la Coordinadora Ecuatoriana de Agroecología y en modo alguno debe considerarse que refleja la posición de la Unión Europea."

martes, 6 de diciembre de 2016

Fortaleciendo relaciones agroecológicas desde Cotopaxi




La Comisión Nacional de Agroecología (CNA) conjuntamente con la Coordinadora Ecuatoriana de Agroecología [CEA], convocaron a un taller amplio de reflexión sobre políticas y normas que afectan al campesinado y a la agroecología el pasado  28 y 29 de noviembre de 2016 en la Sede del Movimiento Indígena y Campesino de Cotopaxi (MICC).

En el taller participaron alrededor de 43 delegados de organizaciones de diversas provincias del país. La (CEA) apoyó al evento con la facilitación y sistematización del taller.


“La Agroecología es un principio, propósito y medio con el cual estamos planteando alternativas y respuestas para la sobrevivencia humana ante el sistema” se mencionó entre los presentes al iniciar la reunión con la ceremonia del altar dirigido por la mama saraguro María Quishpe.

Como parte de la bienvenida asistió Leónidas Iza, Presidente del Movimiento Indígena y Campesino de Cotopaxi (MICC), quien habló sobre la situación de los campesinos de Cotopaxi. “hay que hacer un recuerdo histórico que nos permite visibilizar los problemas y diseñar soluciones” señaló. “Pensamos que la agroecología puede ser un marco que permite la reflexión sobre muchos de estos problemas. Es necesario establecer vínculos directos entre productores y consumidores. Hay que señalar que la sociedad no va a cambiar por decreto.”

Durante la primera parte del taller se realizaron tres exposiciones. Iniciando con las Repercusiones de la Ley de semillas, Nancy Minga expuso que en América Latina la legislación sobre los derechos de propiedad intelectual está en desarrollo y expansión. “Con estas modificaciones se pretende ceder a las presiones de aceptar la propiedad intelectual de las semillas a grandes corporaciones, esto en un contexto en donde las transnacionales controlan más del 90% de la tecnología y de todos los eslabones de esa cadena (insumos, servicios, comercio global, mecanismos financieros). Esto significaría retroceden en Soberanía” aseguró.

Para explicar sobre los impactos en la economía campesina ante el Código de Ingenios, el Código Orgánico Ambiental [COA] y tratado comercial con la Unión Europea, Fabián Calispa compartió algunas impresiones.  “La ley actual de tierras no le pone límite al latifundio. Las empresas pueden comprar cualquier cantidad de tierra y se deja abierta la puerta para que las extranjeras puedan llegar con todas las ventajas a manejar e investigar nuestros recursos genéticos” declaró.

Como parte de lo que sucede en el país, Patricia Yaselga productora e integrante de la asociación SEDAL [Servicios para el Desarrollo Alternativo] expuso sobre la lucha actual para los mercados campesinos.  “A pesar de que existe un marco jurídico que fomenta y protege a los mercados campesinos, la historia ha sido una lucha de las organizaciones campesinas para apropiarse de espacios públicos y realizar la comercialización de sus productos.”

Las preguntas y respuestas generaron el espacio para la siguiente acción: en dos mesas de trabajo (mercados locales, y Políticas y marco legal que afecta a los productores campesinos) se pronunciaron dilemas y exigencias desde cada territorio. Al segundo día se desarrolló un plan de acción donde cada organización se comprometió a realizar. Productores desde Cotopaxi, Manabí, Cayambe, Zamora, Guayas, Chimborazo, Cañar, Azuay, Imbabura, Loja, Tungurahua, Vilcabamba asi como consumidores concientes y comunicadores se sumaron a este proceso colectivo.
 
La Comisión Nacional de Agroecología  [CNA] seguirá en el 2017 con las exigencias, proyectos e iniciativas desde la agroeoclogía.  Recordando que la CNA se conformó a partir del II Encuentro Nacional de Agroecología (II ENA) realizado en Octubre del 2014. Los integrantes de la Comisión son dirigentes y delegados de organizaciones de la Costa, Sierra y Oriente ecuatoriano. Su objetivo fundamental es fortalecer el tejido social agroecológico y promover políticas agrarias. Por la defensa de la agricultura campesina y agroecológica.

sábado, 3 de diciembre de 2016

CNA se pronuncia en apoyo al pueblo shuar

 
LA COMISIÓN NACIONAL DE AGROECOLOGIA Y LAS ORGANIZACIONES AGROECOLÓGICAS Y DE CONSUMIDORES REUNIDAS EN LATACUNGA EL 28 Y 29 DE NOVIEMBRE DEL 2016 MANIFIESTAN
 
Frente a la enajenación de gran parte del territorio nacional concesionado a las empresas transnacionales para la explotación minera, particularmente chinas, que están ocasionando enormes daños sociales y ambientales irreparables, manifestamos lo siguiente: 
 
a) Apoyamos la lucha del pueblo Shuar y la hacemos nuestra. Para los agroecólogos la madre naturaleza es sagrada y la gran biodiversidad existente en la Amazonia debe ser cuidada para las próximas generaciones y para los pueblos que ahí habitan. 
 
b) Rechazamos de manera tajante la represión y la militarización de la comunidad de Nankints y exigimos la salida inmediata de las fuerzas policiales y militares. 
 
c) El Ecuador no puede continuar con el modelo extractivista. Los recursos generados por la minería se los llevan las transnacionales y sectores vinculados al poder económico. El Estado debe precautelar la integridad de la naturaleza y la existencia de los pueblos respetando sus formas de vida. Exigimos el cese de las actividades mineras. Los territorios de sus legítimos dueños deben ser respetados. 
 
d) Exigimos un nuevo modelo económico-productivo fundamentado en la Soberanía alimentaria, en el acceso equitativo a los bienes naturales, la redistribución de la riqueza y el respeto a la diversidad cultural. 
 
e) Nos solidarizamos con las familias despojadas y con la comunidad Nankints, estaremos vigilantes para que sus derechos no sean conculcados.  
 
¡Hermanos en la lucha por el agua, la tierra, la soberanía alimentaria y la selva¡
 
Dado en Cotopaxi, 29 de Noviembre del 2016

miércoles, 6 de julio de 2016

ACAI hacia la Cumbre Agraria Nacional

Se convoca desde el ACAI (Asociacion de Campesinos Agroecologicos de Intag) a una reunión para dialogar diversos temas entre ellos la Cumbre Agraria. Lunes 10 de julio de 2016 a realizarse en las instalaciones del Complejo Turístico Termas Nangulví. 

Los temas que trataremos son los siguientes: 
1-    Saludo y bienvenida por parte del Presidente 
2-    Breve información de la situación de la Organización 
3-    Información de la Cumbre agraria y situación en el Ecuador 
4-    Reflexión sobre situación en el territorio local situación del agro 
5-    Principales problemáticas y propuestas desde la organización 
6-    Otros Temas y acuerdos de la Asociación. 

La Comisión Nacional Agroecológica [CNA] y la Coordinadora Ecuatoriana de Agroecología nos sumamos a este apoyo a favor de la agroecología por el #AcuerdoNacionalAgrario

Foto: Yes to life, no to mining

jueves, 9 de junio de 2016

La propuesta de Ley Semillas amenaza la sabiduría campesina



Con más de 200 asistentes entre productores y estudiantes se realizó el Foro sobre agrobiodiversidad y semillas el pasado 4 de junio en las instalaciones de la Facultad de Ciencias Agropecuarias de la Universidad de Cuenca.

Como parte del interés de la Universidad en “conocer planteamientos de diferentes sectores sobre sus inquietudes de lo que sucede” fue por lo que se abrió este espacio al intercambio de conocimientos, según lo descrito por la Sub decana Lourdes Díaz Granda.

 El evento fue inaugurado por miembros de la Universidad, así como integrantes de la Comisión Nacional de Agroecología [CNA] quienes preocupados de la actual propuesta de ley de semillas y agrobiodiversidad, que atenta al a soberanía alimentaria del pueblo ecuatoriano, organizaron este foro. “¿Cómo dejar de ser objetos del Estado y ser sujetos? Es desde la construcción en las mismas organizaciones y este tipo de espacios visibilizan aún más la gravedad de que nos quiten nuestras semillas” recalcó Nancy Huaca, productora miembro de la Red Agroecológica de Loja [RAL]. “Juntando fuerzas para conocer cuáles partes no ayudan a la agricultura campesina” es fundamental y “que la gente de la ciudad nos ayude a defender estos recursos naturales” recalcó.

Como primera ponente Elizabeth Bravo, integrante de Acción Ecológica expuso que los puntos mas críticos de la ley son “Considerar semilla como patrimonio del Estado, que se obligue a la certificación de semillas, el uso de la fuerza pública para ver qué semillas comercializadas sean certificadas, obligar a la semilla nativa a normas para ser utilizadas, que no se prohíba semilla transgénica, y que no se asegure el libre flujo de semillas.”


-¿Alguna vez han recibido apoyo del Estado para mejorar o conservar sus semillas?- preguntó a los productores en el auditorio quienes respondieron con rotundo no.
“La semilla es el resultado que se ha hecho milenariamente y de muchas generaciones que no han tenido apoyo del Estado ¿Tiene lógica que sea patrimonio del Estado la semilla? ¡No!”.

El libre flujo de semilla es necesario en una ley, como lo menciona la Constitución del Ecuador en el Artículo 281.6 pero como el inicio de la producción de los alimentos es la semilla, para las empresas es un problema su intercambio entre los agricultores. “La propuesta de ley propone certificar todas las semillas criminalizando las nativas, criollas y a quienes las utilicen y uno de los requisitos es la pureza varietal opuesto a la diversidad de la semilla campesina.” declaró Bravo.


“Nuestros guardianes de la agrobiodiversidad, el centro del conocimiento, son los campesinos” dijo el alumno del décimo grado, Christian Gutiérrez. Como expositor representando el interés de los jóvenes estudiantes reconoció que “Nosotros [en la Universidad] establecemos técnicas, pero ellos [los campesinos] han vivido años con este conocimiento. Como Universidad, como estudiantes ¿Qué postura tomamos? ¿Qué debemos hacer? Promover a que se conserve esta agrobiodiversidad, crear bancos de germoplasma no sólo en la Universidad sino a disposición de agricultores, crear proyectos multidisciplinarios porque para los sociólogos, nutricionistas, médicos veterinarios, ingenieros tenemos un grano que aportar en la protección de la agrobiodiversidad.”

No sólo defendemos la semilla, sino el conocimiento asociado.

Nancy Minga docente de la Universidad e integrante del a Comisión Nacional de Agroecología en su exposición cuestionó “¿Qué hubiera pasado si los mayas o kurdos hubieran querido patentar semillas? No tendríamos nada ahora.” Es importante observar que esta propuesta de ley “no reconoce conocimiento asociado a recurso filogenético. In-situ significa guardar la semilla física pero su limitante de esta conservación es que el conocimiento se congela fuera de donde realmente se genera porque no recoge la parte de los pueblos.” El conocimiento y vida de las semillas se crea, distribuye e interrelaciona, por eso una de las principales defensas es a las fincas campesinas ya que son “la riqueza y patrimonio de la agrobiodiversidad” concluyó.

Por último, Abel Arpi aseguró que “No vamos a poner la esperanza en un Estado que nos ha quitado -y quiere quitarnos- lo que nos ha dejado nuestros pueblos y taitas. El Estado capitalista no nos va a desplazar de nuestra tierra, agua, ni semillas.” Invitó a los asistentes a que con fuerza, ánimo y ganas se siga defendiendo nuestra agrobiodiversidad.

Entre los aportes de los asistentes, se leyó el manifiesto de la Comisión Nacional Agroecológica sobre esta propuesta de Ley que puede leerse AQUÍ. Por último se disfrutó la música en defensa del maíz y se compartió una pamba mesa en los jardines de la Universidad. 


Fuentes para consultar
* Presentaciónes en el Foro de Elizabeth Bravo / Christian Gutiérrez / Nancy Minga
* Video
9.70 - SEMILLAS CERTIFICADAS - Historia de la privatización de las semillas en Colombia


Texto: Pk Thevetia
Fotos:Camila Martínez, Samuel Alvarado, Pk Thevetia