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viernes, 1 de julio de 2016

Tierra sana para Orellana: PreCumbre


[Orellana. Ecuador] “Esta tierra la queremos sana porque vamos a producir sano” y cuando hablamos de hidrocarburos hablamos de cosas graves, mencionaron en la Precumbre agraria y solidaria realizada en Orellana el pasado sábado 25 de junio en el auditorio de Alejandro Lavaka en la ciudad de El Coca.  

“Orellana ha sido un territorio industrial importante aunque ahora el petróleo esté de picada. La gente dedicada más a la venta de mano de obra se olvidó de la recolección, de la siembra.” Reconoció la compañera Rosa Alvarado. Sin embargo ”Ahora en estos momentos no hay recurso, trabajo ni dinero para comprar alimento y por ello se ha regresado un poco más al campo. Es ahí donde los proyectos se generan con fuerza.” Recalcó.  El petróleo no es amigo, no es vecino… te contamina, te mata. ¿cómo nos despetrolizamos? Se preguntaron entre los compañeros y compañeras.

Con representantes y dirigentes de diversas organizaciones de la Amazonía, se dialogó y puntualizó que como productores campesinos y recolectores se tienen necesidades que no se han resuelto en este territorio. La Coordinadora Ecuatoriana de Agroecología [CEA] interesada en la transformación del campo, se ha sumado a diversas acciones para realizar este Primer Encuentro Nacional y la Pre-Cumbre en Orellana fue una de ellas. 

Mercados, producción de alimentos, contaminación de tierra y agua por la extracción petrolera así como la imposición de una ley de tierra que no apunta a resolver las necesidades directas de los campesinos y producción sana fueron parte de las realidades a llevar al primer encuentro de la cumbre agraria en Quito el 21 y 22 de julio de este año.

“La Ley de tierras rurales y territorios ancestrales, ve a la tierra no como la vemos en los campesinos e indígenas sino como un factor de producción” señalaron al describir que en sus hectáreas no sólo producen sino también protegen la biodiversidad de la zona para las siguientes generaciones pero eso la ley lo ve como tierra ociosa. “No somos ociosos, sino defendemos la soberanía alimentaria” declaró Diócles Zambrano.

Entre otros conflictos, el descontento por cierre de escuelas rurales existe, ya que  el proyecto del Estado con las Escuelas del Milenio sólo genera abandono de las poblaciones del campo, por no lograr pagar el trasporte necesario para la educación de sus hijos que se ha impuesto a una larga distancia de sus hogares.El esquema de ciudad se ha trasladado al campo y esto no puede solucionar nuestras necesidades, señalaron los asistentes; tanto en el tema de educación como en salud y como ejemplo muy claro Rosa Alvarado menciona que como campesinos, las opciones de salud desde el gobierno no funcionan. “En vez de bailoterapia deberían darnos terapias de descanso, relajación porque pasamos todo el día moviéndonos. Nos deberían apoyar en otro sentido.” 

Enfocando el tema agrario, “Queremos que se reconozca el valor agregado de nuestros productos sin químicos, que las reuniones para dialogar sobre leyes, normativas sean con nuestras necesidades campesinas y no con la imposición capitalista de las empresas.


Entre la comunidad queremos resolver la relación de los jóvenes en el campo que se involucren más, reorientar la educación desde las familias. Sobre la actual ley de tierras llamada oficialmente Ley de tierras y territorios ancestrales aunque no la conozcamos esta ahí y nos la van a aplicar. Una propuesta es revisar la ley y saber que el reglamento de la autoridad no se dispare porque no sabemos cómo lo hará. Tenemos que ir conociendo la ley. No podemos leer todita porque tiene montonal de artículos sino que cada uno de nosotros lo hagamos para hacer fuerza y ver que artículos de esta ley se deben cambiar para beneficio nuestro…” 

Después de una mañana de reflexión, al terminar de almorzar se acordaron tareas para gestionar la presencia de una delegación de Orellana al primer encuentro de la Cumbre Agraria. “Las inquietudes de aquí serán planteadas allá, en este espacio para acordar a nivel nacional las acciones sobre nuestras realidades” se concluyó en esta PreCumbre.

martes, 10 de febrero de 2015

Re-existencia y voluntad en la lucha contra el extractivismo


La diversidad de nuestros territorios
son el dulce para las transnacionales.
Al menos, en el diálogo sobre
 actividades extractivas y luchas territoriales,
los ponentes desde sus experiencias
confirman la ambición de empresas
y el silencio de poderes del Estado.


[Pedro Moncayo, Pichincha] Explotación maderera, minera  junto con incumplimiento de compromisos ambientales, invasión de tierras, maltratos. Desde los años 70´s se vive esto en diversos territorios del país pero las comunidades desde estos contextos “empiezan generando iniciativas productivas como alternativas de economía” describió Paul Gualotuña en la mesa “Reconstrucción ecológica del territorio” dentro del II Encuentro Nacional de Agroecología [II ENA] realizado el pasado mes de octubre. “Para nosotros en la zona de Intag nuestro mercado es nuestra finca”.

Foto: Pk Thevetia
Al noroccidente de Pichincha se encuentra el valle de Intag que con gran diversidad en climas y latitud han vivido amenazados por extracciones, contaminación e imposiciones políticas. “El apoyo que nosotros necesitamos en el campo es un derecho que el Estado tiene que darnos y garantizarnos, así que no tenemos que dejarnos condicionar” señaló Gualotuña y por ello en el territorio realizan proyectos encaminados “a un buen aprovechamiento del patrimonio y riquezas que tenemos en paisajes, hídrica, cultural, biológica y social que si se puede valorar y bien aprovechar” sin imposiciones. “Nuestra resistencia a sido con propuestas compañeros, propuestas de vida que nos hemos encargado de irlas construyendo durante estos casi 20 años de resistencia con serenidad, con dignidad y con autodeterminación del territorio” detalló.

Por Orellana en la parroquia de Dayuma, el petróleo y actualmente la palma africana han sido razón para que los habitantes no duerman bien. Represión, contaminación, enfermedades, muerte. Han querido plantear proyectos ecoturísticos pero se han cerrado las competencias para los pobladores. “¿Cómo es que el gobierno dice el buen vivir si esta quitando las oportunidades y haciendo difícil el acceso?” expresó  Victor Grefa actual Vocal de la junta parroquial dentro de la comisión de obras públicas y nacionalidades. Como funcionario de su territorio se encuentra pidiendo apoyo ya que describe “Estoy encaminando donde no tenemos agua, no tenemos escuelitas, no tenemos alumbrado publico, no hay luz eléctrica” y la presión de la explotación favorece a los poderosos y trasnacionales invasores del lugar que engañan para entrar al territorio, ofrecen trabajos a campesinos, provocando que abandonen sus fincas. “Cuando regresaron, la finca estaba remontada y no pudieron recuperar su cultivo, algunos salieron a vivir en la ciudad” describió Grefa. 
Foto: Benjamin Macas
¿Por qué nos está pasando todo esto? Preguntó Aber Arpi tercer expositor de la mesa, quien es campesino de Santa Isabel de Azuay y presidente de la Asamblea de los pueblos del sur. Desde los 70´s llegaron las petroleras al país entre fiestas por creer “que saldriamos de la pobreza” pero más bien se lloró desgracia. Después, el sistema neolibral, la revolución verde y ahora esta revolucion ciudadana. “hay que repensar las cosas” e informarnos porque a veces “no sabemos si nuestras zonas ya están concesionadas” como en tierras saraguro donde más del 50% ya lo está. “Hay mucos riesgos de los que estar atentos, es hora de tener una posición mas firme de ver la realidad ” advierte Arpi, “necesario levantar procesos de poder popular donde valoremos lo que tenemos,  donde levantemos la cabeza y digamos: ya no queremos que nos den hablando otros, que nosotros también tenemos voz” porque “sin tierra limpia y sana, sin semillas, sin agua, ¿Dónde vamos a hacer agoecologia? Dicen que nos van a sacar de la pobreza acabando con los cerros”.

De entre el público salieron reflejos de estos tres casos como en las costas de Manabí con los cultivos de palma, desde Pedro Moncayo con las floricultoras. “Quiero llamar a la unidad a la lucha unificada. Sean amazónicos, sean indios, sean montubios o sean mestizos, nos va a llevar a una lucha digna” manifestó un asistente.

“Hay que empezar no a resistir, sino a re-existir. Requiere de una voluntad de las bases de nosotros, no del gobierno.” Compartió otro campesino. “Basta con el pedacito de tierra que tenemos, para empezar a construir un nuevo Ecuador”. La invitación es que empecemos a tener y recoger el conocimiento, y a poner en práctica algunos saberes que están en cada uno de nosotros. Unificando dichas opiniones Abel Arpi cerró diciendo “no voy a dedicarme sólo a ver qué es lo que están haciendo los demás, sino cuánto estoy haciendo yo también y cuánto puedo aportar en el cambio”.

Como parte de la exigencia colectiva en el II ENA se exigió la libertad del compañero Javier Ramírez que injustamente fue sentenciado por delito de rebelión a de diez meses de cárcel y que recientemente salió en libertad. “informarnos es el punto mas importante” se escuchó decir en esta mesa del II ENA o como bien describió Gualotuña “desinformarnos ya que estamos luchando frente a un marketing  político de mentiras”.


Para conocer más:

* Consulta las ponencias completas de Paul Gualotuña / Abel Arpi / Víctor Grefa / Foro público
* Sobre la salida de Javier Ramírez.
* Observatorio de Conflictos Mineros de America Latina [OCMAL]
* Extraccion de gas y petróleo en la amazonía [WWF]
* Tres temas a consulta prelegislativa por la Ley de Tierras [La Hora]

Público y ponentes en el IIENA
Foto: Pk Thevetia

viernes, 8 de agosto de 2014

Provincia de Orellana se prepara para el II ENA




Foto PK Thevetia
Taller en Coca.
Se sabe que las realidades en cada territorio son distintas, como sucede en cada parroquia, en cada barrio, en cada organización, en cada familia. Por ello, representantes de comunidades de Taracoa, Dayuma y del Coca dialogaron respecto a estas realidades, con miras a compartirlas en el II Encuentro Nacional de Agroecología [II ENA].

Luego del taller convocado por la Red Angel Shingri,  se generaron en un breve taller planteado desde el CEA, unas primeras ideas para las propuestas de agenda territorial agraria agroecológica y sus formas de participación en el IIENA.

Los núcleos territoriales del país convocados en caravanas, mostrarán lo que ha sucedido en el territorio, su acción principal ante las problemáticas y las propuestas a realizar como agenda. Estas experimentaciones y propuestas serán compartidas en un documento escrito  y en una tela de 5x2 metros con dibujos, gráficos, consignas y todo lo que el “Valor-arte Campesino” de cada caravana quiera exhibir en el II ENA.

“Queremos trabajar para desarrollar planteamientos y no quedarnos callados. Ya no pensamos sólo en demandar –porque no ha sido tan útil- sino en defender y confiar en nosotros mismos” señaló José Rivadeneira, coordinador del CEA. “¿cómo impedir que se destruya el territorio? Pongamos la voz critica, rescatemos nuestra importancia campesina” recalcó.

Junto con la manta artística, el documento escrito compartirán en la feria de semillas su producciones y de manera opcional podrá, compartir el arte tradicional en danza, teatro o música.
Foto PK Thevetia
Primer lluvia de ideas en Orellana

Desde el Cea se ha visualizado la participación de 40 personas de la provincia de Orellana. Mientras seguimos organizando las próximas reuniones con caravanas en Cayambe y Tabacundo para el acompañamiento de este trabajo hacia el II ENA.

Si quieres participar en este Encuentro, no dudes en escribirnos info@agroecologia.ec